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  • 82018-12

    2019年新年雅集(微信报名中)

    漫天雪花飘飘,迎来了新年。新春的钟声不停地敲响,我们的祝福不停地送上。千言祝福一句话,伏羲琴院祝大家新春快乐,祥瑞新年!...

  • 282018-8

    李祥霆大师《琴声十三象》之六“奇”

    奇是古琴演奏至妙时所产生的特别意境,超出常态令人有神奇难测之感。李白在他的《琴赞》中写道: “秋风入松,万古奇绝。”是古琴演奏艺术的奇境。风吹入松乃是常态。...

  • 282018-8

    一霎秋风,惊画扇~李祥霆大师画扇

    古诗有云:“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。”琴棋书画是古代文人墨客必备的技能,书画中又以扇面绘制最为诗意无限。李祥霆大师不但在古琴方面有着极高的造诣,在国画和书法方面也有着自己独到的理解和感悟。...

  • 252018-8

    李祥霆之文人琴的七类音乐思想之五艺术类

    文人琴的艺术类思想,是把琴作为音乐艺术来欣赏,而不是作为个人修养、社会风尚、国家理想和圣贤精神之所在。同时既寄托自己感情,又用以与人沟通思想。对于文人,此类思想主要是艺术爱好所在。如果他们自己弹琴,虽在于艺术享受,却并不要求有琴师那样的职业...

  • 222018-8

    琴润一生:好琴伴你一生

    在白居易的诗《夜琴》中这样写道“蜀桐木性实,楚丝音韵清。调慢弹且缓,夜深十数声。入耳澹无味,惬心潜有情。自弄还自罢,亦不要人听。”古琴练的是一种心平气和,演奏的是大国千年来的气息和历史。琴、棋、书、画,是中国不断的传承,也是中华文明的代表,...

  • 202018-8

    李祥霆之文人琴的七类音乐思想之四旷逸类

    文人琴中近于清高而意趣超然,没有显著的衰伤与消沉,而呈现某种热情或自负,虽然时亦有感慨或不平,却归结于豁达和联逸者,可以称为“逸”类。有的隐士于琴,并没有出世之心,有时还有闲适之趣,也可归之于旷逸类中。...

  • 202018-8

    李祥霆大师《琴声十三象》之五“粲”

    粲者明丽之意,或又可以说是琴音之甜美而有光彩者。李白的《琴赞》写道:“峄阳孤桐,石耸天骨,根老水泉,叶若霜月。斫为绿绮,徽音粲发。秋月人松,万古奇绝。”...

  • 122018-8

    李祥霆大师《琴声十三象》之四“亮”

    钟的声音,大者沉雄小者嘹亮。磬声清亮而润泽。所以唐人于琴,“亮”亦是一种重要之美。张瀛的诗《赠琴棋僧歌》赞禅师的琴声“ 弦中雅弄若铿金”,是以敲钟为喻赞其理想的音色。而琴之如此,可以“响长松而住秋雨”,音乐有 如寒泉自指下流出。许浑的诗《重...

  • 122018-8

    李祥霆之文人琴的七类音乐思想之三清高类

    唐代古琴音乐思想中,文人琴的清高类也是其中重要类型之:《全唐诗》中大约有二百一十多首体现着这种古琴音乐思想。在文人好琴者中,这类人上将琴主要作为白我修养及寄托傲视功名利禄之思和蔑视七情六欲之心的。在精神上有时居于不可攀的位置,有时义有孤独悲...

  • 122018-8

    李祥霆之文人琴的七类音乐思想之二深情类

    古琴音乐又常常是唐代文人深情所寄托者。在许多诗中表现了他们借琴而传递着或宜泄着深沉或深切的感情。他们把琴放在人和人之间的感情联系中。这种感情的沟通、交流,常常重于所奏的、所听的琴曲本身的内容和感情。他们的思想中心往往不是在于音乐的欣赏, 而...

  • 122018-8

    李祥霆大师《琴声十三象》之三“急”

    急者疾速也。历代琴人谈及古琴演奏常含轻、重、疾、徐四项。唐诗言及琴时,只有急而未见疾,疾急同义,所以此象乃名之以“急”。...

  • 272018-7

    李祥霆之文人琴的七类音乐思想之一欣然类

    文人琴是大不同于艺术琴的一种古琴音乐的存在方式。常常是文人们以琴作为修养个人、依凭精神、寄托理想的方式。也有许多文人把古琴音乐作为人把古琴音乐作为艺术来欣赏,用以自我娱悦心性。以琴为艺术的文人,弹琴不在意演奏技巧,也不需要演奏的职业水准,因...

  • 262018-7

    李祥霆大师《琴声十三象》之二“骤”

    骤乃是强劲的情绪、激越的形象突然之展现。这种音乐艺术手法在今天许多音乐作品中使用,为演奏家精心处理和着意表现。常常是乐曲中的转折、突强突快以及忽起忽止。无名氏的《姜宣弹小胡笳引歌》诗中记写琴家开匣置琴,忽然挥手,“骤击数声风雨回”。显示出其...

  • 262018-7

    李祥霆大师《琴声十三象》之一“雄”

    沈佺期的琴曲歌辞《霹雳引》是以琴曲《霹雳引》为题来写《霹雳引》之曲的一首诗。是“雄 ”象的出处,也是“雄”象的生动而鲜明的具体写照。...

  • 192018-7

    央视《音乐人生》李祥霆 金润一

    2018年7月17日,李祥霆教授做客央视《音乐人生》栏目。15岁他对古琴着了魔,制作了人生中第一张古琴,至此他与古琴艺术结下了一生的情缘。先生恍若从古书中走来的长者,纸页翻动,墨香悠长。他清淡直率,待人真切。生活中同样有着古人般的清淡雅致。...

  • 142016-10

    李祥霆:古琴,喜欢就能学会,入迷就能学好,发疯就能学精

    的确,在人们的印象中,学习乐器或其他艺术常常是小孩子或青少年的事情,理由不外乎是:记忆力好、动作灵活、接受能力强等,因此家长们都希望给孩子从小培养一个高雅的兴趣爱好,不信您随便去个琴行,肯定是孩子多于大人。...

  • 142016-10

    伏羲琴院古琴演奏有哪些技法

    在学习古琴演奏时,我们应该要了解一些关于古琴演奏的技法。明代琴家虞山派的重要代表徐上瀛(字青山)在他的琴学论着《溪山琴况》一书中曾介绍过传统的“按欲入木,弹如断弦”的演奏理论,并且指出:“指下虽如盘石,而毫无刚暴杀伐之疚”。 “按欲入木,弹...

  • 142016-10

    古琴名家:李祥霆。大音希声,不缺知音

    李祥霆,古琴演奏家、中央音乐学院教授。1940年出生于吉林辽源,1957年起师从查阜西学古琴,1958年考入中央音乐学院,从吴景略学古琴。1963年毕业留校任教,1989年到英国剑桥大学作古琴即兴演奏研究并在伦敦大学亚非音乐研究中心任客座研...

  • 142016-10

    李祥霆:“古琴第一人”

    作为中国古代文人“琴棋书画”四艺之首,古琴这种我国最古老的弹拨乐器,近些年来忽然兴起,成为不少文人雅士的心头好。在国内,古琴家李祥霆有“古琴第一人”之称,从15岁开始迷上了古琴,到如今成为唐琴“九霄环佩”的最佳演奏者,李先生的琴艺已入化境。...

  • 142016-10

    古琴大师李祥霆说琴道:真诚善良美好

    作为中国古代文人“琴棋书画”四艺之首,古琴这种我国最古老的弹拨乐器,近些年来忽然兴起,成为不少文人雅士的心头好。在国内,古琴家李祥霆有“古琴第一人”之称,从15岁开始迷上了古琴,到如今成为唐琴“九霄环佩”的最佳演奏者,李先生的琴艺已入化境。...