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李祥霆大师《琴声十三象》之六“奇”

2018-8-28 14:08:00      点击:
       奇是古琴演奏至妙时所产生的特别意境,超出常态令人有神奇难测之感。
 
李祥霆大师书法“奇” 
 
       李白在他的《琴赞》中写道: “秋风入松,万古奇绝。”是古琴演奏艺术的奇境。风吹入松乃是常态。人感而以琴弹奏,音韵粲发,异于素往。此时心中所感之松已不是俗山之常松,心中听感之风已不是平日襟袖之和风。尤其此时之心,已因琴之奇韵而不是素往平凡之心。奇绝之境存于琴曲琴音,引发人的深心中超越时空的至妙之感,是极高的演奏艺术方可达到,亦需要欣赏者的精深理解,方可感到的化境。因而需以“奇”命之。舒元舆在他的《斫琴志》中写道:
 
       备指一弄五声丛鸣。鸣中有灵峰横空、鸣泉出云。凤龙腾凌,鹤哀乌啼,松吟风悲。予聆之,初闻声入耳,觉毛骨耸擢,中见镜在眼,觉精爽冲动,终然睹化源寥寥,贯到心灵。则百骸七窍,仙仙而忘觉。神立寥廓,上洞见天地初气, 驾肩太古,阔视区外。
 
李祥霆大师书法
 
       文中将琴之奇和心中之奇作了充分而生动的描写。琴音缤纷璀璨,忽若天外飞来之峰,又若万丈云端而落之泉,因之奇极。既如凤舞龙飞,又如鹤唳鸟鸣,松风悲吟。而令听者之心激荡升腾,怀拥天地古今,皆是奇之至境。岑参是唐代重要诗人之一,诗格甚为高峻。他有诗《秋夕听罗山人弹三峡流泉》中写道:
 
       “此曲弹未半,高堂如空山。”把人的精神引到远离尘嚣之境,已是甚奇,进而“幽引鬼神听”,有超越人寰而与鬼神相对之感。唐代有重要古琴大家薛易简的《琴诀》,其所讲的琴之善者“可以格鬼神”和此诗所写完全一致。 僧皎然的诗《奉和裴使君清春夜南堂听陈山人弹白雪》中的“通幽鬼神骇,合道精鉴稀。变态风更入,含情月初归”, 也写出了与鬼神相格的奇境奇气。
 
李祥霆大师书法
 
       因之其鼓琴,人化境而超常态者,五音丛鸣,令高堂忽若空山。或觉有灵峰横贯天外,或感似鸣泉落自云端。有如龙凤腾凌,鬼神惊骇。又或初闻悚悸,中感神爽,终觉天地之精气。琴家之手、琴家之心、听者之耳、听者之神,相融而得。此乃奇者。
 
 
       伏羲琴院成立于2014年,中央音乐学院教授、非物质文化遗产传承人李祥霆大师任院长。琴院致力于古琴文化推广与交流,是集古琴教学、研究、培训、雅集、演出、斫琴、古琴销售服务,兼容名人书画、太极导引为一体的高端艺术机构。
 
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